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为什么现今社会那么多人提倡读经典

[日期:2012-09-13] 来源:  作者: [字体: ]

一、『经典』是聪明之结晶。所载为常理常道,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。『经典』不仅构成其民族之传统,而且提供应全人类以无穷之启发。

 

二、倡导『读经』用意有二:第一、『经典』本来就是古文,读经可以练习古文基础。第二,直接研读『经典』,直接接触文化传统中之最高聪明;两件事一次完成。而有了古文基础,将有助于口语文写作;有了传统聪明,才有能力会通西洋。

 

三、中国儒、释、道三家之经典自古流传,为所有知识分子所必读,以搏成中国文化之特色,而且影响由东南亚而及于全世界。民国五四以来,反传统而反对读经,并反对读古文。长期以来,民族自决心信念完全丧失,社会文化日渐没落,现今青年一辈,几乎完全不能阅读自己祖先的文献,何况上及『经典』?中国文化已面对断绝之地步!倡导『读经风气』是想从根本处着手,以救助中国文化。此外,如欲学习外语外文,吸收外族文化,亦应从其经典诵读着手,最为利便有效。

四、由儿童之读经可以引起家庭接近经典之爱好,若父母子女一起读经,更可增进亲子之祥和;是最好的亲子流动。

 

五、就成人之读经流动说,『经书』深奥难懂,一般人不敢尝试。越不读越难入门,而一切语文之学习,亦在由接触而认识。只要打开『读』的风气,经常去读,天然徐徐培养出能力,越读越懂。而社会中读经的人多,从小方面说,可以陶养个人心性气质,从大方面说,历史文化的传承就安闲其中。

 

六、在社会中倡导『读经』的方式有三:第一、用『读经』的方式倡导,由名师宿儒讲授,此合用于成人。第二、用『读经会』的方式,即由若干有爱好者自读书会,而选用『经典』作为研读文本,此亦合用于成人。第三、提倡『儿童读经』,即一般家庭中的家长自行教导其小孩读经,或鼓励公寓大楼、小区邻里、文化社团、纔艺教室、教堂会所、道场寺庙等开办『儿童读经班』,而最好是学校中级任导师在一班上随机教授教养,或在集团流动成立读经项目,或全校性利用当时机一教授教养。而如欲培养高度人才,最有效者,则是开设读经学校,或以私塾方式,施行全天候以读经为主的教育。

 

七、就儿童之读经流动说,『经书』更是难懂。但儿童之心智发展重点在于『记忆力』而不在『理解力』。所以不要委曲要求理解,而应趁此时一面利用其记忆之强,记下一些文化中的精髓作品,同时也练习了他的记忆力能力,待其长大后,阅读能力天然增强,对本国文化也会有亲切之感,所记得的文句不仅自己可以徐徐领略,如遇有人指教,更能触类旁通。世人之中,将可泛起『为往圣继绝学』之人才。

 

八、现今海内的教育理论尚受五四影响,一时很难在体系体例上恢复『读经』之课程,故当先以『社会教育』的方式推广。等到时机成熟,理念深入民心,风气普及于社会,再行影响体系体例。

 

九、单从语文程度上说,儿童读经一年,可有高中国文程度;读经二年,可有大学国文程度;读经三年,可有中文系国文程度。至于人格之陶治、气质之变化,其效能更不可测度

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